Мы проживаем в особое время, «время перемен», подчиняющееся закону перемен и имеющее под собой космическое основание. Переход в новую эру, эру Водолея, переход из индустриальной эпохи в эпоху информационную сопровождается сменой парадигмы или картины миры.
Этот период потрясений и резких изменений мы переживаем как кризис, а слово «кризис» в переводе с греческого означает «суд», «решение», «приговор», «переворот», то есть этап, определяющий наше будущее.
Именно в этот период происходит деградация и разрушение базовой культурной целостности системы ценностей. И именно в кризис люди начинают активно искать новые духовные ориентиры и идеалы, имея возможность выйти на качественно новый уровень бытия. В этот период особенно ценными становятся те институты, которые несут информацию, просвещение и культуру.
Условия современного информационного пространства с точки зрения его экологичности, по сути, представляют собой условия информационной войны, а война, как известно, искусство хитрости и обмана, где, по словам китайского мудреца Сунь-цзы, «в результате дезинформации противник не будет знать, где атаковать, какие силы использовать и будет обречён на фатальные ошибки».
Перенасыщенность информацией в интернете, особенно негативного содержания выходит за разумные пределы, и достигая критического уровня, управляет нашим состоянием, поведением и мировоззрением.
Мы наблюдаем, как легко люди впадают в ненависть, панику и другие разрушительные эмоции, провоцируемые тем или иным поводом, как целая армия ботов и троллей неустанно ведёт свою работу в социальных сетях, разжигая низшие чувства.
Использование информационных технологий неосознаваемого воздействия делает человека незащищённым, так как внедрить в сознание можно всё что угодно, например, допустимость преступления, достаточно включить телевизор. Информационное оружие гораздо мощнее обычного и в первую очередь представляет собой систему идей или смыслов. Это война за смыслы, так как именно они определяют нашу систему ценностей и облик мира.
В 20-е годы прошлого века в Соединённых Штатах вышла книга Эдварда Бернейса, одного из крупнейших специалистов по пиару. Называется она «Пропаганда». Бернейс был племянником Зигмунда Фрейда и успешно использовал открытия психоанализа и социальной психологии в интересах крупных корпораций и большого капитала. Он развивал науку массового убеждения, которое основано не на разуме, а на манипуляции подсознательными чувствами и импульсами людей. В его книге описаны технологии формирования спроса и предложений, технологии продаж и других средств пропаганды.
Так, на протяжении последних ста лет, в процессе социальной инженерии строилось общество потребления со своей системой идей и ценностей. Основными ценностями такого общества являются получение прибыли, удовольствия и материальных благ, где человек рассматривается в основном как продукт или ресурс, а значит, как любой экономически невыгодный ресурс в определённый момент времени становится просто не нужен.
Очевидно, что переход с психологии «эгоизма» на психологию «общего блага» становится необходимым условием выживания и сохранения. Ведь «величие народа определяется уровнем его нравственности», — говорит основатель социальной психологии Гюстав Лебон.
На протяжении многих столетий психика человека оставалась Terra incognita, то есть закрытой территорией. До прошлого века единственными методами познания психических процессов были наблюдение, медитативные психотехники йоги и психоанализ.
В XX веке тема сознания, которая традиционно была областью изучения йогов, становится одной из ведущих в научном мире. Интерес к этой теме особенно возрастает с развитием технологического прогресса.
В 60-е годы американский учёный, нейробиолог, врач-психоаналитик Джон Лили проводит свои смелые исследования природы сознания. Он первым стал изучать то, как человеческий мозг и психика функционируют в изоляции.
Свои исследования он проводил в камере сенсорной депривации — закрытой капсуле с солёной водой, непроницаемой для внешних раздражителей и изолирующей человека от любых ощущений. Он сам был «волонтёром», участвуя в экспериментах лично, где использовал психотехники йоги, а также фармакологические и растительные средства, изменяющие сознание.
В своих книгах и интервью Джон Лили говорит, что человеческий мозг представляет собой гигантский биокомпьютер с огромным количеством входов и в тысячи раз более сложный, чем любая вычислительная машина. Имея огромную память, этот биокомпьютер способен заносить в неё и извлекать сложные информационные комплексы, связанные с поведением, речью, слухом и так далее.
Человеческий биокомпьютер способен сохранять программы, которые представляют собой наборы инструкций. Они находятся в памяти и управляют им, когда приходит соответствующая команда. Биокомпьютер способен программировать себя и быть запрограммированным другими источниками в определённых пределах.
Также учёный описывает различные уровни сознания, которые соответствуют определённым психическим состояниям (можно кратко описать как адские, райские, промежуточные), и распределяет их по уровням.
Джон Лили говорил о Новой науке йоги, которая «призвана развивать технологии таким образом, чтобы помогать человеку расти, а не конструировать то, что потом уничтожит всё человечество». Учёный ставит во главу угла этически-нравственную основу их развития и использования.
Он говорит о необходимости обучать людей нефармакологическим способам изменения сознания, таким как восточные практики йоги, «чтобы люди были гибкими и могли менять свои программы сами».
Позднее, с изобретением персонального компьютера появились принципиально новые методы изучения, анализа и коррекции неосознаваемых психических процессов — компьютерные психотехнологии. Они позволили завязать диалог с подсознанием и разработать методы взаимодействия.
Впервые в научном мире было инструментально подтверждено наличие самого бессознательного или подсознания, о котором на протяжении многих веков говорили йоги. Было доказано, что наше подсознание или бессознательное многомерно и почти на 90 процентов управляет нашим поведением.
Сегодня компьютерная метафора распространилась на психическую деятельность и перешла в наш бытовой язык. Компьютерный сленг теперь применяется нами для обозначения некоторых психических состояний: «глючит», «завис», «грузит», и наоборот, мы говорим, что «компьютер спит».
Первым, кто предложил в научном сообществе компьютер в качестве психотехнологической базы, был выдающийся русский учёный, врач-психиатр Игорь Викторович Смирнов. Разрабатывать психотехнологии он начал в 70- е годы в Советском Союзе, ещё будучи студентом Московского медицинского института им. И. М. Сеченова.
Его дед по материнской линии, Андрей Смирнов когда-то собрал уникальную библиотеку, которая включала в себя лучшие труды западной мысли о психике и сознании, а также восточную литературу по индийской йоге. Книги по восточным учениям ещё до революции дед привёз из Индии от гималайских йогов, у которых он проходил обучение в течение нескольких лет.
Имея возможность изучить библиотеку деда, талантливый молодой учёный сам хорошо владел медитативными техниками йоги и уже в 26 лет руководил научной лабораторией, где проводил свои первые исследования на тему «Взаимодействие биообъектов на расстоянии».
В 80-е годы в Московском медицинском институте им. И. М. Сеченова под его руководством велись пионерские работы в области психотехнологий и были разработаны методы исследования и коррекции неосознаваемой психической деятельности. Была открыта кафедра психокоррекции, годами позже — НИИ психотехнологий.
И. В. Смирнов возглавил особое, новое научное направление «психоэкология», которое изучает человека как информационную систему в информационной среде обитания, её патогенные воздействия и способы их коррекции. Главным инструментом психоэкологии являются компьютерные психотехнологии.
Эта область знаний уникальна тем, что, не являясь только медицинской областью, основана на стыке многих наук, таких как психофизиология, психология, психосемантика, психиатрия, лингвистика, нейропсихология, а также на науках информационных. Это результат многолетних совместных усилий группы российских учёных из гуманитарных, медицинских и технических сфер знаний.
«Мы влезаем в святая святых — человеческую душу, и впервые это сделано ни с помощью интуиции, гипноза или обаяния, а с помощью железки. Сегодня человечество имеет доступ к инструментальному измерению и контролю психических функций, а значит, и к усилению, подавлению, развитию или ослаблению собственного духа.
Компьютерные психотехнологии — это кульминация всего того, что до этого делало человечество», — говорил их основатель.
Итак, появился инструмент, позволяющий проникнуть в душу, что-то оттуда вынуть, узнать, прочитать, а также вложить, причём обходя сознание.
С точки зрения новых научных представлений, наше подсознание представляет собой семантическую или смысловую память, состоящую из семантических или смысловых элементов, то есть смыслов. Эта память хранит всю нашу генетическую информацию, а также скоротечную.
С рождения в подсознание накапливается информация обо всём, что мы когда-либо слышали, видели, обоняли, чувствовали и ощущали. Всё, что однажды попадает в память, остаётся там на всю жизнь. В сознании мозг с помощью психики поднимает обычно ту информацию, которую мы используем в ежедневной жизни.
Таким образом, компьютером измеряется смысл, а точнее, его значимость, эмоциональная значимость, которая может быть для каждого из нас разной и иметь различную негативную, позитивную или нейтральную характеристику. Таким методом выявляется «ядро» личности, особо значимые смыслы и влияние на неё патогенных факторов. Проще говоря, измеряется наше истинное отношение к тем или иным сферам бытия, предметам, явлениям, людям, и компьютер невозможно обмануть, так как делает это он в обход сознания.
Смысл выражается символом, несущим информацию, и для современного человека это знак: образ или слово. Когда в процессе эволюции количество элементов в психике человека перешло в качество, появилась символическая система. Первая наскальная живопись — это первые информационные символы-знаки, позднее появилось слово.
Информация символа — это значение, которое уже имеет место в психике и ему тут же присваивается смысл. У животных тоже есть информационные символы, например, феромоны. Они также несут определённую информацию, которая имеет для них смысл, и управляют их поведением.
Сложнейшая ассоциативная сеть смыслов представляет нашу систему ценностей и невидимыми нитями связывает всех нас в единую информационную сеть, которая представляет собой пространство коллективной человеческой души. Компьютерные психотехнологии, основанные на информационном понимании устройства человека и мира, позволяют избавить его от психических нарушений, страданий и болезней, раскрывая собственные резервные возможности.
Эти инструменты позволяют быстро изменять состояние организма, восстанавливать память, воскрешать «память предков», развивать творческие способности, мотивировать на достижении целей и развивать стрессоустойчивость. Высокие компьютерные психотехнологии superhuman не предполагают ни вставление чипов, ни управление машиной, ни кем-либо другим. Наоборот, человеку остаётся человеческое, а машине машинное, так как человек есть творец и творит он себя с помощью технологий.
«Целью развития цивилизации является свободное развитие творческого, здорового человека, сознающего своё высшее предназначение, носителя достижений культуры и духовного опыта прошлых поколений и создателя ноосферы будущего Земли», — заявляют их разработчики.
Так как подобные технологии имеют двойное назначение, главной тревогой Смирнова, прежде всего, как врача, лечившего людей, было то, в чьих руках может оказаться такой инструмент, ведь применить его можно по-разному. Понимая, что прогресс не остановить, он говорил о необходимости создания комиссии на государственном и общественном уровне по контролю таких разработок и их применения.
Последнее его изобретение «Психосемантический резонатор», требовавший больших компьютерных мощностей, так и не был представлен научному сообществу, отец современных психотехнологий неожиданно ушёл из жизни.
Сегодня, почти 20 лет спустя, компьютерные психотехнологии применяются в основном для манипулирования и контроля, а значит, находятся на более низкой и вульгарной стадии, которая определяется целями их использования. Человек не может сознательно определить ни факт, ни смысл их влияния.
Многие из нас замечают, что компьютерные алгоритмы регистрируют реакции организма на определённые информационные стимулы и выявляют наши предпочтения и вкусы, подкидывая нам рекламу или что-то ещё. Алгоритмы некоторых социальных платформ способны улавливать и усиливать наши склонности к разного рода отклонениям, что особенно опасно для детей и подростков.
Технологии «расчеловечивания», разрушая здравые смыслы, деформируют личность, активизируя в подсознании идеи, которые делают общество больным.
История показала, что наиболее устойчивы в веках, смутах и войнах идеи, имеющие разумное начало. Владимир Вернадский определяет разум, как «устремлённую организованную волю человека как существа общественного». Это разумное начало предполагает объективные ценности, выработанные в процессе эволюции, универсальные и общие для всех.
Йога, пережив века, доказала, что является той системой идей или здравых смыслов, которая естественным образом укрепляет наш «информационный» или природный иммунитет. Система йоги и её технологии базируются на фундаментальных знаниях универсальных законов информационного устройства человека и вселенной, что подтверждает современная наука. Йога как наука о природе сознания подготовила и заложила основы появления современных компьютерных психотехнологий.
Восемь равноценных частей классической йоги, дополняющих друг друга, составляют восемь частей одного целостного алгоритма. Они предназначены для развития индивидуального творческого экологичного сознания — самого ценного продукта эволюции, сознания, способного жить в гармонии с собой и миром.
Первые две ступени, Яма и Нияма, её этический фундамент, к сожалению, часто упускаются из виду и преподавателями, и практикующими, хотя он несёт в себе жизненно важную информацию. Свод этических принципов является сбалансированной системой координат или внутренних смыслов, которые естественно выстраивают экологичное информационное пространство. Они формируют систему ценностей и выстраивают картину мира исходя из понимания общего блага, так как учитывают наше единство.
Известно, что практика йоги меняет восприятие, интересы, привычки, образ жизни и окружение. Такие изменения могут происходить очень быстро, сопровождаться интенсивными чувствами, особыми переживаниями, в которых сложно разобраться, не имея определённых знаний.
Когда мы проживаем психодуховный кризис, применение принципов Ямы-Ниямы даёт возможность найти опору в период, когда старые защиты рушатся, а новые ещё не наросли, развить правильное отношение к себе, укрепить волю, приобрести внутреннее равновесие и уверенность.
Когда мы выбираем между добром и злом, инструкции Ямы-Ниямы становятся ориентиром в принятии порой очень сложных жизненных решений. Их практика позволяет навести порядок в жизни, расставить приоритеты, вычистить мусор из памяти, удалить вирусы, наладить все настройки организма так, чтобы все системы работали правильно.
Искреннее следование этическим принципам представляет собой процесс осознанного самоперепрограммирования, где, изучая устройство нашего биокомпьютера и приобретая навыки самоуправления, мы сами становимся программистами.
«Пять обетов и пять запретов» являются набором инструкций для запуска универсальной программы эволюции, которая уже заложена Творцом. Когда внешние инструкции становятся внутренними императивами, мы можем сонастроиться и войти в резонанс с гармоничными космическими кодами и пропорциями. И тогда, как говорится, сама вселенная будет нам помогать.
Ведь «наша психическая структура повторяет структуру вселенной и всё происходящее в космосе, повторяет себя в бесконечно малом и единственном пространстве человеческой души», — говорит нам провидец Карл Юнг.
Так, «за кажущейся незначительностью Ямы и Ниямы мудрецу открывается Великая Истина», или Великий Смысл.
