Управление вниманием – ключевой процесс в исправлении состояний жизни

Кратко представлюсь. Личный опыт работы с людьми в качестве тренера по развитию, системного тета-коуча (поиск причин хронических заболеваний, жизненных проблем и стирание негативных программ) — более 500 часов частной практики. И пока ещё небольшой (чуть более двух лет) опыт преподавателя методов классической йоги и йогатерапии — работаю в основном индивидуально, так как приходят люди с хроническими заболеваниями, после травм, после или перед операциями.

Моё убеждение с юности — что человек от природы одарён всеми инструментами исправления состояний своей жизни.

Первая книга по йоге, которая попала мне в руки и спасла меня в юности от операции по щитовидной железе — это «Йога делового человека» Игоря Полтавцева.

Мне было 20 лет, и я по книге выполняла асаны и уже тогда однажды получила осознание того, что как только я полностью привязываю внимание ко всем ощущениям в теле во время её выполнения, после я чувствую огромный прилив сил и улучшение состояния.

Так и сейчас задача моя как тренера, методиста, преподавателя — помочь человеку вспомнить, почувствовать механизм этих инструментов, восстановить их и превратить самопознание через перенаправление внимания в интересный творческий процесс.

Управление вниманием — главный процесс, которому я обучаю человека с самых первых минут занятий. Как в коуч-сессиях по проблемам жизни, так и на занятии по йогатерапии. И удерживаю внимание человека на всех ощущениях, на всех нюансах в движениях, не позволяя его вниманию отвлекаться, часто одновременно акцентирую внимание на важных деталях анатомии, физиологии и биомеханики, так как моя цель — дать человеку понятные, эффективные инструменты, которые он может вынести с занятия и использовать сразу же в процессе обычной жизнедеятельности, корректируя свои состояния и переключая внимание на важные для него на текущий момент процессы в теле, в ментальном и эмоциональном поле.

И здесь сказывается мой личный жизненный опыт, когда состояние йоги — соединение с действительным, я тренировала везде — по дороге на работу, на рабочем месте, в общении с сотрудниками (будучи мамой троих детей, я редко имела возможность выделить отдельное время для практик).

Я как тренер, преподаватель на занятии становлюсь чистым, абсолютным вниманием. Не существует моих эмоциональных реакций, оценок, отвлечений на посторонние мысли. А есть только состояние тотального наблюдения, благодаря которому каждая фраза человека, тон голоса, его телесные проявления, его действительные ощущения помогают мне импровизировать с различными методами и техниками согласно текущему моменту. И это очень интересный, увлекающий процесс.

Здесь приведу несколько ярких и интересных примеров в работе с людьми, у которых были тяжёлые проблемы со здоровьем.

Я ещё и квалифицированный методист танцевальных дисциплин, и иногда приёмы танцевальной пластики в состоянии йога-сосредоточения очень помогают вытащить внимание человека из его драматизаций на процессы в занятии.

Все отзывы выложены в соцсетях, и это реально интересный опыт как для меня, так и для клиента.

Как я вижу проблему преподавания современных направлений «йоги»?

Основная причина, из-за которой люди уходят с групповых занятий по йоге — это продолжение привычной истощающей мыследеятельности во время выполнения цепочки практик.

Пример нескольких моих клиентов: их лечащие врачи рекомендовали включить в свой образ жизни занятия по йоге для укрепления тела, нервной системы и эмоционального баланса.

Человек, прочтя в интернете про йогу много качественной, хорошей информации (которая является чаще всего качественным копирайтом), находит недалеко от дома студию йоги и спустя несколько занятий уходит разочарованным.

Причину потом мы прояснили: во время выполнения практик внимание человека было занято болтовнёй в уме, привычным переживанием проблем, а внимания тренера не хватало на большую группу, и он успевал только подправить геометрию поз.

Практика выполнялась через силу и воспринималась как очередное насилие над собой.

Вывод: йога — это только для молодых и гибких.

И ещё перечислю несколько моментов, после которых я глубоко задумалась о качестве преподавания дисциплин йоги в современном мире.

Многие мои друзья ушли в организации практиков йоги, уезжали в тёплые страны, в йога-поселения как в отдельную от неприятной социальной жизни территорию, где всё такое благостное и чистое, а при первых же реальных трудностях люди теряли это состояние благости и не справлялись с вызовами жизни.

Или вот ещё пример, когда под именем йоги в ютюб-каналах для зарабатывания на аудитории подаётся всё что угодно, до откровенной стриптиз-пластики.

Мне недавно женщина написала «крик души» о том, что после лечения в клинике врач рекомендовал заниматься йогой по видео с ютюб, она начала искать и просто ужаснулась от изобилия порой противоречивого контента разного качества.

И последний пример.

Один из преподавателей Кундалини-йоги, с которым я общалась, произнёс следующие слова: «Человек должен приходить на занятия йогой с целью отвлечься от реалий этого жестокого мира, отключиться, отдохнуть душой и получить хороший заряд энергии».

Честно — мне это очень напомнило откровения наркозависимых, с которыми я работала в молодости в одном из антинаркотических проектов.

Идея не соединения с действительностью, а отвлечения о неё, бегство от истины — вот что этот человек продвигает на своих занятиях.

Как я вижу роль методистов, преподавателей йоги в реализации идей «Йоги современного мира»?

Все мы знаем, что в современном мире человеческое внимание — это очень дорогой ресурс, за который идут глобальнее битвы. И мы знаем, что любая система, созданная человеком, развивается и поддерживает своё существование благодаря энергии человеческого внимания. Как только люди начинают игнорировать систему, переключая внимание на другие объекты, данная система начинает разваливаться.

И об этом знают технологи манипуляций человеческим сознанием, создавая всевозможные ловушки для человеческих умов, цель которых — ослабить волю человека, окончательно превратить его в потребителя и привязать его внимание к своим услугам и продуктам.

И именно сейчас, когда сложилась такая картина мира, и многие люди действительно осознанно ищут адекватные методы защиты своего сознания от разрушающей психику информации, методы самоконтроля и самоорганизации, интуитивно чувствуя необходимость перейти из состояния следствия в состояние причины над своей жизнью, специалист по аутентичной йоге может помочь человеку перенаправить его внимание на исследование своих мыслительных шаблонов и привычных схем поведения, определить истинную цель практики йоги, прояснить, где чаще всего его внимание и на чём застряло, где оно зацеплено на прошлом негативном опыте, на навязанной извне бесполезной для его развития информации, помочь высвободить и перенаправить на исправление состояний жизни, на созидательные процессы, на изучение своих качеств и способностей, на развитие и трансформацию.

Например, если с первых занятий начинать знакомство с йогой с её нравственно-этической платформы, то можно получить обратный эффект. Сознание человека, заполненное деструктивными концепциями о жизни, отвергнет «очередное учение».

Но так как в процессе изучения механизмов внимания, направления его и концентрации на текущих проявлениях своего разума, всех своих структур, человек сам сталкивается с информацией, содержащейся в его уме, начинает осознавать его содержимое, то однажды он начинает задаваться вопросами — а как правильно жить?

Как жить в согласии с законами мироздания и оставаться счастливым даже в периоды тяжёлых потрясений? Это мой личный опыт в работе с людьми. Именно такие вопросы начинают задавать люди, когда получают озарения о природе своих реакций и поступков.

Вот с этого момента и начинается самая интересная совместная работа преподавателя и начинающего практика.

А если на местах происходит корректная, адекватная и этичная работа с сознанием человека, то укрепляется и развивается общее поле практиков йоги, которая есть образ жизни на земле.